落日怅望
落日余清阴，高枕东窗下。
寒槐渐如束，秋菊行当把。
借问此何时，凉风怀朔马。
已伤归暮客，复思离居者。
情嗜幸非多，案牍偏为寡。
既乏琅邪政，方憩洛阳社。
昧旦多纷喧，日晏未遑舍。
天还未亮，就陷入了纷扰喧闹的冗务；一直埋头忙到傍晚，还没有止息。
落日余清阴，高枕东窗下。
在落日清阴之时返回住所，悠然高枕于东窗之下。
寒槐渐如束，秋菊行当把。
窗外的槐树叶儿飘零，树干渐次枯萎，仿佛被捆紧一般；秋菊迎风招展，含苞开放了，就可以采摘了。
借问此何时，凉风怀朔马。
借问现在已经是什么时候了？北方吹来的寒风在怀念南来的北马。
已伤归暮客，复思离居者。
归思已伤思归客，再念浪迹天涯离居者。
情嗜幸非多，案牍偏为寡。
做官之时庆幸自己没有那么多的欲望，但是公文文案却也没有处理得很多。
既乏琅邪政，方憩洛阳社。
既然不能像汉代朱博那样留下良政取得美誉，至少也要能像隐者董京那样散淡悠闲，逍遥终日吧。
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昧旦多纷喧(xuān)，日晏(yàn)未遑(huáng)舍。
昧旦：天将明未明之时。日晏：即傍晚。天还未亮。未遑：没有时间顾及，来不及。
落日余清阴，高枕东窗下。
寒槐渐如束，秋菊行当把。
借问此何时，凉风怀朔马。
凉风怀朔马：是化用古诗《行行重行行》“胡马依北风”句意，胡马南来，但依念北方故乡的风土。
已伤归暮客，复思离居者。
情嗜(shì)幸非多，案牍(dú)偏为寡。
既乏琅(láng)邪(yá)政，方憩(qì)洛阳社。
琅邪政：西汉琅琊太守朱博能使“文武从宜（文人武将各尽其才）”的美政。洛阳社：指退隐者所居之处。晋朝葛洪《抱朴子·杂应》：' 洛阳 有道士董威辇，常止白社中，了不食， 陈子叙 共守事之，从学道。'后称退隐者所居为洛阳社。
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译文及注释
译文
天还未亮，就陷入了纷扰喧闹的冗务；一直埋头忙到傍晚，还没有止息。
在落日清阴之时返回住所，悠然高枕于东窗之下。
窗外的槐树叶儿飘零，树干渐次枯萎，仿佛被捆紧一般；秋菊迎风招展，含苞开放了，就可以采摘了。
借问现在已经是什么时候了？北方吹来的寒风在怀念南来的北马。
归思已伤思归客，再念浪迹天涯离居者。
做官之时庆幸自己没有那么多的欲望，但是公文文案却也没有处理得很多。
既然不能像汉代朱博那样留下良政取得美誉，至少也要能像隐者董京那样散淡悠闲，逍遥终日吧。
注释
昧旦：天将明未明之时。
谢朓
谢朓（464~499年），字玄晖。汉族，陈郡阳夏（今河南太康县）人。南朝齐时著名的山水诗人，出身世家大族。谢朓与谢灵运同族，世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学，为“竟陵八友”之一。后官宣城太守，终尚书吏部郎，又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初，遭始安王萧遥光诬陷，下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首，多描写自然景物，间亦直抒怀抱，诗风清新秀丽，圆美流转，善于发端，时有佳句；又平仄协调，对偶工整，开启唐代律绝之先河。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”(踰 同：逾)
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！”“不忮不求，何用不臧？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
子谓子贡曰，“女与回也孰愈？”对曰，“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰，“弗如也，吾与女弗如也。”
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。